追溯“棟梁” 中國第一代建筑師求學(xué)與奮斗的歷史，也是中國現(xiàn)代建筑的覺醒史
8月18日至10月14日，上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（Power Station of Art，以下簡稱PSA）舉辦建筑展覽“覺醒的現(xiàn)代性——畢業(yè)于賓夕法尼亞大學(xué)的中國第一代建筑師”，披露了一段值得被記住的歷史。此次展覽由上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、東南大學(xué)建筑學(xué)院與上海市建筑學(xué)會共同主辦，是國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)首次通過歷史文獻(xiàn)的呈現(xiàn)方式，以具體案例系統(tǒng)性梳理20世紀(jì)初期中國現(xiàn)代建筑的崛起與發(fā)展。
展覽主策展人、同濟(jì)大學(xué)教授童明在開幕式上表示，此次展覽具有兩個主題：一個是建筑，一個是建筑師。如何展現(xiàn)一個人的人生，特別是二十多位建筑師的人生與他們所從事的事業(yè)——建筑，以及圍繞建筑所產(chǎn)生的方方面面的脈絡(luò)，其實是一個巨大的難題。
展覽以賓夕法尼亞大學(xué)（University of Pennsylvania，以下簡稱賓大）建筑系的布扎（Beaux-Arts）教育為起點(diǎn)，展現(xiàn)“中國第一代建筑師”在賓大的留學(xué)經(jīng)歷與歸國后的工作，并以上海的代表性建筑為個案進(jìn)行分析。時代的變遷，人的命運(yùn)，城市的變化，最終濃縮在一幢又一幢建筑里。
洋務(wù)運(yùn)動后期至1940年代，中國有百余人赴歐洲、日本、美國等地學(xué)習(xí)現(xiàn)代建筑，本次展覽截取的樣本，是1918年至1937年在美國賓夕法尼亞大學(xué)建筑系留學(xué)的二十余位建筑系學(xué)生，其中就包括如今大家耳熟能詳?shù)牧核汲?、林徽因夫婦，以及中國現(xiàn)代建筑大師楊廷寶、范文照、童寯?shù)热恕?br />
中國留學(xué)生在賓大鉆研建筑學(xué)這段時期，也正好是賓大建筑系崛起而至輝煌的年代。對當(dāng)時留學(xué)的中國學(xué)生而言，建筑學(xué)還是一門從未接觸過的先進(jìn)學(xué)科，而要說到建筑學(xué)的起源，不得不提巴黎美術(shù)學(xué)院這所世界上最早建立的建筑藝術(shù)學(xué)校。
展覽開幕式上，PSA館長龔彥表示，PSA之所以如此關(guān)注建筑，其實是為了解答一個急迫的問題——“為什么到了當(dāng)代，藝術(shù)和建筑就被隔離了？”
其實從建筑學(xué)的起源來看，藝術(shù)與建筑是相通的。自17世紀(jì)以來，巴黎美術(shù)學(xué)院逐漸形成一種關(guān)于建筑學(xué)的知識、操作與評價系統(tǒng)，在漢語中通稱為“布扎”，是法語“美術(shù)（Beaux-Arts）”一詞的音譯。這種法式建筑教育將建筑當(dāng)作藝術(shù)的一種，并要求通過美學(xué)理論來使建筑成為藝術(shù)。19世紀(jì)中葉以來的美國建筑教育帶有濃郁的法國色彩，許多美國著名建筑師都曾經(jīng)直接或間接受過法國建筑教育的影響。
賓大1868年開設(shè)建筑學(xué)專業(yè)，1890年成立獨(dú)立的建筑系，1920年建筑系并入新成立的美術(shù)學(xué)院，成為其中的主要科系。在這一時期，賓大建筑專業(yè)沿用了巴黎美術(shù)學(xué)院的圖房訓(xùn)練作為教學(xué)模式。中國留學(xué)生來到賓大后，被分配到各個圖房，接受曾經(jīng)在巴黎美術(shù)學(xué)院受過專業(yè)訓(xùn)練的職業(yè)建筑師的具體指導(dǎo)。
賓大建筑教育強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與技術(shù)并重，學(xué)生一般在第一年練習(xí)建筑制圖、實例描摹以及透視繪法，第二年學(xué)習(xí)與建筑設(shè)計相關(guān)的建筑歷史課程，主要集中在羅馬、希臘與文藝復(fù)興建筑，同時也學(xué)習(xí)古典柱式與作圖方法，第三年學(xué)習(xí)水彩畫，第四年學(xué)習(xí)建筑材料與建筑構(gòu)造。展覽呈現(xiàn)的這批建筑留學(xué)生當(dāng)時的作業(yè)、筆記、試卷等，也都圍繞西方建筑展開，如楊廷寶所繪圣索菲亞大教堂、索爾茲伯里主教堂平面圖，梁思成所繪梵蒂岡觀景臺，童寯、范文照素描的羅馬浮雕等。
在以巴黎美術(shù)學(xué)院為背景的美國建筑教育體系中，衡量建筑教育水平的一項重要指標(biāo)就是學(xué)生在各種設(shè)計競賽中所獲得的獎項，來自中國的留學(xué)生很快就嶄露頭角，第一位來到賓大建筑系的朱彬，三年級時就在由“布扎設(shè)計協(xié)會”組織的全美大學(xué)生競賽中，從數(shù)百名競賽者中脫穎而出獲得二等獎。在他之后，楊廷寶、童寯、梁思成、陳植、過元熙等也在全美及賓州的各類建筑設(shè)計競賽中獲得獎項或提名。
隨著留學(xué)海外的建筑學(xué)子陸續(xù)回國，西方建筑學(xué)也作為一門專業(yè)學(xué)科得以引入中國并傳播。作為第一代建筑師，身處變革時期的中國社會，懷揣中國現(xiàn)代建筑萌芽的知識火種，他們面臨的一個重要問題是，如何將來自西方的建筑學(xué)體系與中國的傳統(tǒng)建筑以及當(dāng)前的社會現(xiàn)實相結(jié)合，從而走出一條自己的現(xiàn)代化發(fā)展之路。
在定位與梳理中國傳統(tǒng)建筑方面，梁思成、林徽因夫婦與童寯是代表人物。梁思成與林徽因不僅針對中國建筑歷史進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究，而且與劉敦楨等“營造學(xué)社”的同事一起，開創(chuàng)了用科學(xué)的方法分析中國傳統(tǒng)建筑的新途徑。
童寯則在上海、江浙一帶耗費(fèi)大量精力進(jìn)行園林調(diào)研測繪，而且針對傳統(tǒng)造園方法和原則進(jìn)行了理論性梳理，完成了《中國園林》、《江南園林志》等比較系統(tǒng)而重要的理論著作。與此同時，從賓大歸來的范文照、趙深、童寯?shù)热藚⑴c組建學(xué)術(shù)團(tuán)體“中國建筑師學(xué)會”、出版學(xué)術(shù)刊物《中國建筑》、參加國際建筑活動“芝加哥博覽會”、創(chuàng)立“中國建筑展覽會”，逐漸完善了中國建筑職業(yè)體系。
另一方面，畢業(yè)于賓大的第一代中國建筑學(xué)人也促成了中國當(dāng)今主要建筑院校的建立與發(fā)展。梁思成、譚垣、陳植、童寯、盧樹森等回國之后即刻投身于教育一線，這些賓大畢業(yè)生的足跡遍及當(dāng)時的國立中央大學(xué)、國立東北大學(xué)、國立重慶大學(xué)、之江大學(xué)、清華大學(xué)、北洋工學(xué)院等各高校建筑系。在歷史進(jìn)程中，這些建筑院校逐步形成了各具特色的教學(xué)體系。至1952年全國院系調(diào)整，基本形成了延續(xù)至今的高等建筑教育格局。
在思想與體系的不斷完善之外，這批學(xué)成歸國的建筑師對中國現(xiàn)代建筑發(fā)展最直觀的貢獻(xiàn)，莫過于上海、南京、天津、廣州等地多達(dá)600余件的建筑設(shè)計。展覽以上海這座“摩登都市”為例，用散布在城市各個角落的知名建筑，講述了一段活歷史。
上海市建筑學(xué)會理事長曹嘉明表示，在上海舉辦“覺醒的現(xiàn)代性”展覽具有特別的意義，因為上海是中國第一代建筑師的孕育發(fā)展之地，同時現(xiàn)代建筑的這個理念也是從上海出發(fā)的。
20世紀(jì)初期上海的繁榮伴隨著大量現(xiàn)代建筑的涌現(xiàn)。1910至1920年代，上海的城市建設(shè)主要由外國建筑事務(wù)所把持，其中就包括著名的鄔達(dá)克洋行。1930至1940年代，留洋的建筑學(xué)生歸國后，逐漸打破了壟斷局面，當(dāng)時由賓大學(xué)生創(chuàng)辦或任職的建筑事務(wù)所中，較著名的有范文照建筑師事務(wù)所、華蓋建筑師事務(wù)所、基泰工程司等，由他們設(shè)計的中國現(xiàn)代建筑不僅在當(dāng)時別具一格，直到今天仍然具有啟發(fā)意義。
華蓋設(shè)計的大上海大戲院，外立面采用黑色磨光大理石貼面，大門上方有8根貫穿到頂?shù)哪?a href="http://www.hljzhjs.cn/boli/" target="_blank">玻璃方柱，內(nèi)裝霓虹燈，形成豎線條構(gòu)圖，建筑內(nèi)部采用流線型裝飾，在當(dāng)時被譽(yù)為“醒目絕倫”、“匠心獨(dú)具”的建筑結(jié)晶。
范文照事務(wù)所設(shè)計的貝當(dāng)路集雅公寓，建筑平面根據(jù)不規(guī)則地形設(shè)計成“T”字型，立面簡潔明朗，中部垂直的水泥裝飾線與黃色外墻搭配，是現(xiàn)代風(fēng)格的杰出建筑典范。美琪大戲院則兼有現(xiàn)代式樣與裝飾藝術(shù)風(fēng)格，休息大廳采取1、2層通高的設(shè)計，高敞寬廣、美觀大方，開幕時被海內(nèi)外人士譽(yù)為“亞洲第一戲院”。
基泰工程司設(shè)計的大新公司（現(xiàn)為上海第一百貨商店）兼具中西風(fēng)格，在當(dāng)時即打造了融合購物、娛樂和餐飲等多種功能的現(xiàn)代商業(yè)綜合體。大新公司是中國首個使用自動扶梯的建筑，同時也是上海第一家設(shè)地下商場的百貨商店。無論在規(guī)模上還是在設(shè)備上，這些特點(diǎn)體現(xiàn)出店名本身所要凸顯的“大”和“新”。
近百年前一群意氣風(fēng)發(fā)的年輕人，用當(dāng)時最先進(jìn)的知識回應(yīng)了時代的變革，為中國現(xiàn)代建筑體系的建立奠定了基石。東南大學(xué)建筑學(xué)院黨委書記冷嘉偉在開幕式上表示，希望這一重要階段的研究能夠繼續(xù)向前推進(jìn)，以期對未來中國建筑事業(yè)的發(fā)展不斷有所啟迪。
8月18日至10月14日，上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（Power Station of Art，以下簡稱PSA）舉辦建筑展覽“覺醒的現(xiàn)代性——畢業(yè)于賓夕法尼亞大學(xué)的中國第一代建筑師”，披露了一段值得被記住的歷史。此次展覽由上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、東南大學(xué)建筑學(xué)院與上海市建筑學(xué)會共同主辦，是國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)首次通過歷史文獻(xiàn)的呈現(xiàn)方式，以具體案例系統(tǒng)性梳理20世紀(jì)初期中國現(xiàn)代建筑的崛起與發(fā)展。
展覽主策展人、同濟(jì)大學(xué)教授童明在開幕式上表示，此次展覽具有兩個主題：一個是建筑，一個是建筑師。如何展現(xiàn)一個人的人生，特別是二十多位建筑師的人生與他們所從事的事業(yè)——建筑，以及圍繞建筑所產(chǎn)生的方方面面的脈絡(luò)，其實是一個巨大的難題。
家居裝修設(shè)計時要注意家居的安全性，否則會導(dǎo)致家裝遺留很多安全隱患
家居裝修設(shè)計時要注意家居的安全性，否則會導(dǎo)致家裝遺留很多安全隱患現(xiàn)在越來越多的家庭在進(jìn)行室內(nèi)裝修的時候，都把美觀性和實用性放在首位，在裝修設(shè)計上運(yùn)用一些另類的設(shè)計或者前衛(wèi)的材質(zhì)進(jìn)行裝飾，往往忽略了家居的安全性，導(dǎo)致家裝遺留很多安全隱患。裝修技巧：學(xué)會小戶型裝修技巧，以增大小戶型的空間裝修技巧：學(xué)...展覽以賓夕法尼亞大學(xué)（University of Pennsylvania，以下簡稱賓大）建筑系的布扎（Beaux-Arts）教育為起點(diǎn)，展現(xiàn)“中國第一代建筑師”在賓大的留學(xué)經(jīng)歷與歸國后的工作，并以上海的代表性建筑為個案進(jìn)行分析。時代的變遷，人的命運(yùn)，城市的變化，最終濃縮在一幢又一幢建筑里。
洋務(wù)運(yùn)動后期至1940年代，中國有百余人赴歐洲、日本、美國等地學(xué)習(xí)現(xiàn)代建筑，本次展覽截取的樣本，是1918年至1937年在美國賓夕法尼亞大學(xué)建筑系留學(xué)的二十余位建筑系學(xué)生，其中就包括如今大家耳熟能詳?shù)牧核汲?、林徽因夫婦，以及中國現(xiàn)代建筑大師楊廷寶、范文照、童寯?shù)热恕?br />
中國留學(xué)生在賓大鉆研建筑學(xué)這段時期，也正好是賓大建筑系崛起而至輝煌的年代。對當(dāng)時留學(xué)的中國學(xué)生而言，建筑學(xué)還是一門從未接觸過的先進(jìn)學(xué)科，而要說到建筑學(xué)的起源，不得不提巴黎美術(shù)學(xué)院這所世界上最早建立的建筑藝術(shù)學(xué)校。
展覽開幕式上，PSA館長龔彥表示，PSA之所以如此關(guān)注建筑，其實是為了解答一個急迫的問題——“為什么到了當(dāng)代，藝術(shù)和建筑就被隔離了？”
其實從建筑學(xué)的起源來看，藝術(shù)與建筑是相通的。自17世紀(jì)以來，巴黎美術(shù)學(xué)院逐漸形成一種關(guān)于建筑學(xué)的知識、操作與評價系統(tǒng)，在漢語中通稱為“布扎”，是法語“美術(shù)（Beaux-Arts）”一詞的音譯。這種法式建筑教育將建筑當(dāng)作藝術(shù)的一種，并要求通過美學(xué)理論來使建筑成為藝術(shù)。19世紀(jì)中葉以來的美國建筑教育帶有濃郁的法國色彩，許多美國著名建筑師都曾經(jīng)直接或間接受過法國建筑教育的影響。
賓大1868年開設(shè)建筑學(xué)專業(yè)，1890年成立獨(dú)立的建筑系，1920年建筑系并入新成立的美術(shù)學(xué)院，成為其中的主要科系。在這一時期，賓大建筑專業(yè)沿用了巴黎美術(shù)學(xué)院的圖房訓(xùn)練作為教學(xué)模式。中國留學(xué)生來到賓大后，被分配到各個圖房，接受曾經(jīng)在巴黎美術(shù)學(xué)院受過專業(yè)訓(xùn)練的職業(yè)建筑師的具體指導(dǎo)。
賓大建筑教育強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與技術(shù)并重，學(xué)生一般在第一年練習(xí)建筑制圖、實例描摹以及透視繪法，第二年學(xué)習(xí)與建筑設(shè)計相關(guān)的建筑歷史課程，主要集中在羅馬、希臘與文藝復(fù)興建筑，同時也學(xué)習(xí)古典柱式與作圖方法，第三年學(xué)習(xí)水彩畫，第四年學(xué)習(xí)建筑材料與建筑構(gòu)造。展覽呈現(xiàn)的這批建筑留學(xué)生當(dāng)時的作業(yè)、筆記、試卷等，也都圍繞西方建筑展開，如楊廷寶所繪圣索菲亞大教堂、索爾茲伯里主教堂平面圖，梁思成所繪梵蒂岡觀景臺，童寯、范文照素描的羅馬浮雕等。
在以巴黎美術(shù)學(xué)院為背景的美國建筑教育體系中，衡量建筑教育水平的一項重要指標(biāo)就是學(xué)生在各種設(shè)計競賽中所獲得的獎項，來自中國的留學(xué)生很快就嶄露頭角，第一位來到賓大建筑系的朱彬，三年級時就在由“布扎設(shè)計協(xié)會”組織的全美大學(xué)生競賽中，從數(shù)百名競賽者中脫穎而出獲得二等獎。在他之后，楊廷寶、童寯、梁思成、陳植、過元熙等也在全美及賓州的各類建筑設(shè)計競賽中獲得獎項或提名。
隨著留學(xué)海外的建筑學(xué)子陸續(xù)回國，西方建筑學(xué)也作為一門專業(yè)學(xué)科得以引入中國并傳播。作為第一代建筑師，身處變革時期的中國社會，懷揣中國現(xiàn)代建筑萌芽的知識火種，他們面臨的一個重要問題是，如何將來自西方的建筑學(xué)體系與中國的傳統(tǒng)建筑以及當(dāng)前的社會現(xiàn)實相結(jié)合，從而走出一條自己的現(xiàn)代化發(fā)展之路。
在定位與梳理中國傳統(tǒng)建筑方面，梁思成、林徽因夫婦與童寯是代表人物。梁思成與林徽因不僅針對中國建筑歷史進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究，而且與劉敦楨等“營造學(xué)社”的同事一起，開創(chuàng)了用科學(xué)的方法分析中國傳統(tǒng)建筑的新途徑。
童寯則在上海、江浙一帶耗費(fèi)大量精力進(jìn)行園林調(diào)研測繪，而且針對傳統(tǒng)造園方法和原則進(jìn)行了理論性梳理，完成了《中國園林》、《江南園林志》等比較系統(tǒng)而重要的理論著作。與此同時，從賓大歸來的范文照、趙深、童寯?shù)热藚⑴c組建學(xué)術(shù)團(tuán)體“中國建筑師學(xué)會”、出版學(xué)術(shù)刊物《中國建筑》、參加國際建筑活動“芝加哥博覽會”、創(chuàng)立“中國建筑展覽會”，逐漸完善了中國建筑職業(yè)體系。
另一方面，畢業(yè)于賓大的第一代中國建筑學(xué)人也促成了中國當(dāng)今主要建筑院校的建立與發(fā)展。梁思成、譚垣、陳植、童寯、盧樹森等回國之后即刻投身于教育一線，這些賓大畢業(yè)生的足跡遍及當(dāng)時的國立中央大學(xué)、國立東北大學(xué)、國立重慶大學(xué)、之江大學(xué)、清華大學(xué)、北洋工學(xué)院等各高校建筑系。在歷史進(jìn)程中，這些建筑院校逐步形成了各具特色的教學(xué)體系。至1952年全國院系調(diào)整，基本形成了延續(xù)至今的高等建筑教育格局。
在思想與體系的不斷完善之外，這批學(xué)成歸國的建筑師對中國現(xiàn)代建筑發(fā)展最直觀的貢獻(xiàn)，莫過于上海、南京、天津、廣州等地多達(dá)600余件的建筑設(shè)計。展覽以上海這座“摩登都市”為例，用散布在城市各個角落的知名建筑，講述了一段活歷史。
上海市建筑學(xué)會理事長曹嘉明表示，在上海舉辦“覺醒的現(xiàn)代性”展覽具有特別的意義，因為上海是中國第一代建筑師的孕育發(fā)展之地，同時現(xiàn)代建筑的這個理念也是從上海出發(fā)的。
20世紀(jì)初期上海的繁榮伴隨著大量現(xiàn)代建筑的涌現(xiàn)。1910至1920年代，上海的城市建設(shè)主要由外國建筑事務(wù)所把持，其中就包括著名的鄔達(dá)克洋行。1930至1940年代，留洋的建筑學(xué)生歸國后，逐漸打破了壟斷局面，當(dāng)時由賓大學(xué)生創(chuàng)辦或任職的建筑事務(wù)所中，較著名的有范文照建筑師事務(wù)所、華蓋建筑師事務(wù)所、基泰工程司等，由他們設(shè)計的中國現(xiàn)代建筑不僅在當(dāng)時別具一格，直到今天仍然具有啟發(fā)意義。
華蓋設(shè)計的大上海大戲院，外立面采用黑色磨光大理石貼面，大門上方有8根貫穿到頂?shù)哪?a href="http://www.hljzhjs.cn/boli/" target="_blank">玻璃方柱，內(nèi)裝霓虹燈，形成豎線條構(gòu)圖，建筑內(nèi)部采用流線型裝飾，在當(dāng)時被譽(yù)為“醒目絕倫”、“匠心獨(dú)具”的建筑結(jié)晶。
范文照事務(wù)所設(shè)計的貝當(dāng)路集雅公寓，建筑平面根據(jù)不規(guī)則地形設(shè)計成“T”字型，立面簡潔明朗，中部垂直的水泥裝飾線與黃色外墻搭配，是現(xiàn)代風(fēng)格的杰出建筑典范。美琪大戲院則兼有現(xiàn)代式樣與裝飾藝術(shù)風(fēng)格，休息大廳采取1、2層通高的設(shè)計，高敞寬廣、美觀大方，開幕時被海內(nèi)外人士譽(yù)為“亞洲第一戲院”。
基泰工程司設(shè)計的大新公司（現(xiàn)為上海第一百貨商店）兼具中西風(fēng)格，在當(dāng)時即打造了融合購物、娛樂和餐飲等多種功能的現(xiàn)代商業(yè)綜合體。大新公司是中國首個使用自動扶梯的建筑，同時也是上海第一家設(shè)地下商場的百貨商店。無論在規(guī)模上還是在設(shè)備上，這些特點(diǎn)體現(xiàn)出店名本身所要凸顯的“大”和“新”。
近百年前一群意氣風(fēng)發(fā)的年輕人，用當(dāng)時最先進(jìn)的知識回應(yīng)了時代的變革，為中國現(xiàn)代建筑體系的建立奠定了基石。東南大學(xué)建筑學(xué)院黨委書記冷嘉偉在開幕式上表示，希望這一重要階段的研究能夠繼續(xù)向前推進(jìn)，以期對未來中國建筑事業(yè)的發(fā)展不斷有所啟迪。
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