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我們?nèi)搜塾^察物體也要靠光源，標(biāo)準(zhǔn)光源有很多，在色差儀觀察物體同樣也依靠標(biāo)準(zhǔn)光源，BY-300色差儀就采用了D65標(biāo)準(zhǔn)光源，D65光源是標(biāo)準(zhǔn)光源中較常用的人工日光，其色溫為6500K。英文名：Artificial Daylight 6500K。標(biāo)準(zhǔn)光源箱中的D65光源是模擬人工日光，保證在室內(nèi)、陰雨天觀測物品的顏色效果時，有一個近似在太陽光底下觀測的照明效果。根據(jù)國際照明學(xué)會CIE的要求，D65光源的色溫為6500K±200K，還要求其顯色指數(shù)>96，才能保證在D65光源下觀察物品時，光線不偏藍(lán)或偏紅。所以普通的三基色燈管滿足不了這個要求，D65燈管內(nèi)需要多層的熒光粉涂層，甚至達(dá)到了7色太陽光的效果。D65光源主要依賴于進(jìn)口，博衍公司追求產(chǎn)品品質(zhì)和檢測精度，BY-300色差儀就采用了進(jìn)口的D65光源。
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光源
物理學(xué)上指能發(fā)出一定波長范圍的電磁波（包括可見光與紫外線、紅外線、X光線等不可見光）的物體。通常指能發(fā)出可見光的發(fā)光體。凡物體本身能發(fā)光者，稱做光源，又稱發(fā)光體，如太陽、恒星、燈以及燃燒著的物質(zhì)等都是。但像月亮表面、桌面等依靠它們反射外來光才能使人們看到它們，這樣的反射物體不能稱為光源。在我們的日常生活中離不開可見光的光源，可見光以及不可見光的光源還被廣泛地應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)，醫(yī)學(xué)和國防現(xiàn)代化等方面。自身正在發(fā)光的物體叫光源。光源可以分為自然（天然）光源和人造光源。此外，根據(jù)光的傳播方向，光源可分為點(diǎn)光源和平行光源。
博衍
博衍(1).。《》：“音樂博衍無終極兮，焉乃逝以徘徊?！?王逸 注：“五音安舒靡有窮也?！?洪興祖 補(bǔ)注：“衍，廣也，達(dá)也?！?漢 班固 《白虎通·號》：“謂之 堯 者何？ 堯 猶嶤嶤也；至高之貌，清妙高遠(yuǎn)，優(yōu)游博衍，眾圣之主，百王之長也?！?2).指寬泛。 郭沫若 《儒家八派的批判》：“例如象‘問仁’和‘問從政’兩條，在《論語》中比較博衍，而和 子張 的精神卻十分合怕，可能也就是出于傅益的例子。”(3).廣為引薦。《后漢書·安帝紀(jì)》：“二千石長吏明以詔書博衍幽隱，朕將親覽?！?李賢 注：“衍，猶引也?！?br />
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光源
物理學(xué)上指能發(fā)出一定波長范圍的電磁波（包括可見光與紫外線、紅外線、X光線等不可見光）的物體。通常指能發(fā)出可見光的發(fā)光體。凡物體本身能發(fā)光者，稱做光源，又稱發(fā)光體，如太陽、恒星、燈以及燃燒著的物質(zhì)等都是。但像月亮表面、桌面等依靠它們反射外來光才能使人們看到它們，這樣的反射物體不能稱為光源。在我們的日常生活中離不開可見光的光源，可見光以及不可見光的光源還被廣泛地應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)，醫(yī)學(xué)和國防現(xiàn)代化等方面。自身正在發(fā)光的物體叫光源。光源可以分為自然（天然）光源和人造光源。此外，根據(jù)光的傳播方向，光源可分為點(diǎn)光源和平行光源。
博衍
博衍(1).。《》：“音樂博衍無終極兮，焉乃逝以徘徊?！?王逸 注：“五音安舒靡有窮也?！?洪興祖 補(bǔ)注：“衍，廣也，達(dá)也?！?漢 班固 《白虎通·號》：“謂之 堯 者何？ 堯 猶嶤嶤也；至高之貌，清妙高遠(yuǎn)，優(yōu)游博衍，眾圣之主，百王之長也?！?2).指寬泛。 郭沫若 《儒家八派的批判》：“例如象‘問仁’和‘問從政’兩條，在《論語》中比較博衍，而和 子張 的精神卻十分合怕，可能也就是出于傅益的例子。”(3).廣為引薦。《后漢書·安帝紀(jì)》：“二千石長吏明以詔書博衍幽隱，朕將親覽?！?李賢 注：“衍，猶引也?！?br />
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