昨天,武漢理工大學(xué)暑期實(shí)踐團(tuán)結(jié)束在我公司的參觀交流活動(dòng)。公司舉行座談會(huì)歡送。
8月1日,武漢理工大學(xué)二十余名大學(xué)生組成的暑期實(shí)踐團(tuán)來到鄂動(dòng)機(jī)電開展參觀交流活動(dòng)。
在創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室中,實(shí)踐團(tuán)聽取了鄂動(dòng)機(jī)電研發(fā)實(shí)力和創(chuàng)新能力的介紹。眾多尖端科研設(shè)備和科研成果,使得實(shí)踐團(tuán)駐足觀看,嘖嘖稱贊。在生產(chǎn)車間,成員們看到設(shè)施配套齊全、生產(chǎn)線先進(jìn),都覺得眼前一亮,并對(duì)公司規(guī)模的不斷發(fā)展壯大、蒸蒸日上的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭贊嘆不已。
座談會(huì)上,鄂動(dòng)機(jī)電對(duì)武漢理工大學(xué)實(shí)踐團(tuán)的到來表示歡迎,并對(duì)公司整體發(fā)展、產(chǎn)業(yè)布局、人才戰(zhàn)略等方面做了詳細(xì)介紹。隨后雙方進(jìn)行了廣泛的溝通和交流,鄂動(dòng)機(jī)電表示將會(huì)一如既往的為各類創(chuàng)新、研發(fā)人才提供廣闊的舞臺(tái)和空間,希望的學(xué)子們能夠來公司工作,把各自專業(yè)的較新優(yōu)質(zhì)技術(shù)帶到鄂動(dòng)機(jī)電,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,助力中國(guó)電力行業(yè)的發(fā)展。
本次活動(dòng)是繼去年8月武漢理工大學(xué)碩博團(tuán)之后,又一次與武漢理工大學(xué)展開的大型企業(yè)與高校間交流互動(dòng)活動(dòng)。
我公司十分注重與高校交流互動(dòng)活動(dòng),通過這類活動(dòng),加強(qiáng)了公司與高校的產(chǎn)學(xué)研合作的深度,提升了公司的技術(shù)實(shí)力。
相關(guān)建材詞條解釋:
實(shí)踐
在恩格斯的自然哲學(xué)中揭示人的思想產(chǎn)生于勞動(dòng)即人的主觀意識(shí)產(chǎn)生于人的實(shí)踐行為,同時(shí)人的主觀意識(shí)反作用于客觀存在。在馬克思那其主要強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的社會(huì)性。強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)意識(shí)具有的生產(chǎn)力歷史性、階級(jí)性。但他們都是物質(zhì)的,辯證的。人的主觀與客觀存在都是物質(zhì)的。主、客觀是認(rèn)識(shí)論上的區(qū)別,是相對(duì)于實(shí)踐的內(nèi)外關(guān)系的定義。實(shí)踐論是基礎(chǔ)于唯物論及辯證法兩者總體的認(rèn)識(shí)。毛澤東的《實(shí)踐論》強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的主客觀矛盾發(fā)展對(duì)于認(rèn)識(shí)及再實(shí)踐的認(rèn)識(shí)發(fā)展過程。認(rèn)識(shí)上升到理論的指導(dǎo)作用。在當(dāng)代以來強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的真理標(biāo)準(zhǔn),其包含真理的發(fā)現(xiàn)及檢驗(yàn)、實(shí)現(xiàn),見之于客觀。人是人的客觀存在。人本身是物質(zhì)的,是具有特定意識(shí)體存在的客觀物質(zhì)。人內(nèi)在矛盾的包含一對(duì)物質(zhì)矛盾:意識(shí)本體對(duì)于生命本體的物質(zhì)矛盾,此一矛盾是人類內(nèi)在的基本矛盾,是物質(zhì)的。人內(nèi)在矛盾總體同時(shí)與外在世界構(gòu)成人類的發(fā)展矛盾。其同時(shí)可分個(gè)人主體的外在社會(huì)及自然矛盾與社會(huì)主體的人類內(nèi)在與外在矛盾。這些矛盾總體的是人的實(shí)踐!早期馬克思主義者主要是社會(huì)總體矛盾的解放探索與對(duì)于自然的解放探索。當(dāng)代馬克思主義對(duì)現(xiàn)代科學(xué)及社會(huì)發(fā)展進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)與探索在個(gè)人為核心的人類內(nèi)在矛盾實(shí)踐領(lǐng)域進(jìn)行廣泛的探索,汲取資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的有益成果,進(jìn)一步擴(kuò)大研究范疇,將馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)進(jìn)行了全面豐富。人類是宇宙之海卷起的一朵浪花。太陽(yáng)和地球就如同巨大的齒輪,是人類活力的源泉。即使你無(wú)意中向水中投一枚石子,也可能在你的腦海中激起最美麗的圖畫。你或許會(huì)沿著這藍(lán)圖走,說不定那里是又一個(gè)世外桃源。從廣義上說,只要你活著,實(shí)踐就在進(jìn)行中。盡管大多時(shí)候,你是無(wú)意識(shí)、下意識(shí)或不由自主、被迫地進(jìn)行著自己的活動(dòng)。有一條你可能不在意的完美的信息鏈條在支撐著、引導(dǎo)著你的一切活動(dòng)。因此,所有的實(shí)踐活動(dòng)都不是孤立的,而出人意料的實(shí)踐結(jié)果,正是打開新世界大門的一把金鑰匙。
8月1日,武漢理工大學(xué)二十余名大學(xué)生組成的暑期實(shí)踐團(tuán)來到鄂動(dòng)機(jī)電開展參觀交流活動(dòng)。
在創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室中,實(shí)踐團(tuán)聽取了鄂動(dòng)機(jī)電研發(fā)實(shí)力和創(chuàng)新能力的介紹。眾多尖端科研設(shè)備和科研成果,使得實(shí)踐團(tuán)駐足觀看,嘖嘖稱贊。在生產(chǎn)車間,成員們看到設(shè)施配套齊全、生產(chǎn)線先進(jìn),都覺得眼前一亮,并對(duì)公司規(guī)模的不斷發(fā)展壯大、蒸蒸日上的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭贊嘆不已。
座談會(huì)上,鄂動(dòng)機(jī)電對(duì)武漢理工大學(xué)實(shí)踐團(tuán)的到來表示歡迎,并對(duì)公司整體發(fā)展、產(chǎn)業(yè)布局、人才戰(zhàn)略等方面做了詳細(xì)介紹。隨后雙方進(jìn)行了廣泛的溝通和交流,鄂動(dòng)機(jī)電表示將會(huì)一如既往的為各類創(chuàng)新、研發(fā)人才提供廣闊的舞臺(tái)和空間,希望的學(xué)子們能夠來公司工作,把各自專業(yè)的較新優(yōu)質(zhì)技術(shù)帶到鄂動(dòng)機(jī)電,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,助力中國(guó)電力行業(yè)的發(fā)展。
本次活動(dòng)是繼去年8月武漢理工大學(xué)碩博團(tuán)之后,又一次與武漢理工大學(xué)展開的大型企業(yè)與高校間交流互動(dòng)活動(dòng)。
我公司十分注重與高校交流互動(dòng)活動(dòng),通過這類活動(dòng),加強(qiáng)了公司與高校的產(chǎn)學(xué)研合作的深度,提升了公司的技術(shù)實(shí)力。
相關(guān)建材詞條解釋:
實(shí)踐
在恩格斯的自然哲學(xué)中揭示人的思想產(chǎn)生于勞動(dòng)即人的主觀意識(shí)產(chǎn)生于人的實(shí)踐行為,同時(shí)人的主觀意識(shí)反作用于客觀存在。在馬克思那其主要強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的社會(huì)性。強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)意識(shí)具有的生產(chǎn)力歷史性、階級(jí)性。但他們都是物質(zhì)的,辯證的。人的主觀與客觀存在都是物質(zhì)的。主、客觀是認(rèn)識(shí)論上的區(qū)別,是相對(duì)于實(shí)踐的內(nèi)外關(guān)系的定義。實(shí)踐論是基礎(chǔ)于唯物論及辯證法兩者總體的認(rèn)識(shí)。毛澤東的《實(shí)踐論》強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的主客觀矛盾發(fā)展對(duì)于認(rèn)識(shí)及再實(shí)踐的認(rèn)識(shí)發(fā)展過程。認(rèn)識(shí)上升到理論的指導(dǎo)作用。在當(dāng)代以來強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的真理標(biāo)準(zhǔn),其包含真理的發(fā)現(xiàn)及檢驗(yàn)、實(shí)現(xiàn),見之于客觀。人是人的客觀存在。人本身是物質(zhì)的,是具有特定意識(shí)體存在的客觀物質(zhì)。人內(nèi)在矛盾的包含一對(duì)物質(zhì)矛盾:意識(shí)本體對(duì)于生命本體的物質(zhì)矛盾,此一矛盾是人類內(nèi)在的基本矛盾,是物質(zhì)的。人內(nèi)在矛盾總體同時(shí)與外在世界構(gòu)成人類的發(fā)展矛盾。其同時(shí)可分個(gè)人主體的外在社會(huì)及自然矛盾與社會(huì)主體的人類內(nèi)在與外在矛盾。這些矛盾總體的是人的實(shí)踐!早期馬克思主義者主要是社會(huì)總體矛盾的解放探索與對(duì)于自然的解放探索。當(dāng)代馬克思主義對(duì)現(xiàn)代科學(xué)及社會(huì)發(fā)展進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)與探索在個(gè)人為核心的人類內(nèi)在矛盾實(shí)踐領(lǐng)域進(jìn)行廣泛的探索,汲取資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的有益成果,進(jìn)一步擴(kuò)大研究范疇,將馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)進(jìn)行了全面豐富。人類是宇宙之海卷起的一朵浪花。太陽(yáng)和地球就如同巨大的齒輪,是人類活力的源泉。即使你無(wú)意中向水中投一枚石子,也可能在你的腦海中激起最美麗的圖畫。你或許會(huì)沿著這藍(lán)圖走,說不定那里是又一個(gè)世外桃源。從廣義上說,只要你活著,實(shí)踐就在進(jìn)行中。盡管大多時(shí)候,你是無(wú)意識(shí)、下意識(shí)或不由自主、被迫地進(jìn)行著自己的活動(dòng)。有一條你可能不在意的完美的信息鏈條在支撐著、引導(dǎo)著你的一切活動(dòng)。因此,所有的實(shí)踐活動(dòng)都不是孤立的,而出人意料的實(shí)踐結(jié)果,正是打開新世界大門的一把金鑰匙。