春天的到來(lái)讓生活增添了不少絢麗的色彩，戶外活動(dòng)也隨之而來(lái)的賞花、野餐、徒步等活動(dòng)，這沿途的活的都少不了公園椅的存在，享受生活帶來(lái)的一切美好
相關(guān)建材詞條解釋：
春天
春三月， 此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廣（多）步（走）于庭，被發(fā)緩形（意喻不受束縛），以使志生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(zhǎng)者少。春陽(yáng)：因春天陽(yáng)光溫和明媚，令人神往陶醉，故而得名；陳子昂詩(shī)“白日每不歸，春陽(yáng)時(shí)暮矣”。就是描寫(xiě)春陽(yáng)的詩(shī)句。陽(yáng)春：春天的美稱。唐朝詩(shī)人 李白詩(shī)中就有“陽(yáng)春召我以煙景”的詩(shī)句。芳春：因春天草木萌動(dòng)，百草新生，大地草綠如茵，繁花似錦，故而得名。陸機(jī)詩(shī)“烈心厲勁秋，麗服鮮芳春”。將芳春的特點(diǎn)，寫(xiě)得入景入神。蠢：古時(shí)“春”“蠢”同音同意，春來(lái)蟲(chóng)動(dòng)，形聲兼會(huì)。青春：因春天草木青青而得名。 杜甫詩(shī)：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。艷陽(yáng)：因春季陽(yáng)光燦爛而得此榮名。清代華廣生輯俗曲集《白雪遣音·艷陽(yáng)春》有句云：“艷陽(yáng)天，和風(fēng)蕩蕩，楊柳依依”。三春：因?yàn)榇杭景艘?、二、三月，而合稱“三春”。 孟郊詩(shī)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。九春：按民間習(xí)俗，十天為一春，春季有90天，故又稱“九春”。詩(shī)人 阮籍有詩(shī)：“說(shuō)怪若九春，磐折似秋霜”。踏青：又叫春游、探春等。中國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成，也有說(shuō)始于魏晉。據(jù)《晉書(shū)》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”千百年來(lái)，踏青漸成了一種儀式，仿佛只有行了這種儀式，才真正擁有了春天。“逢春不游樂(lè)，但恐是癡人?！卑拙右椎摹洞河巍吩?shī)正是這種心境的寫(xiě)照。此外，還有“ 陽(yáng)節(jié)”、“ 昭節(jié)”、“韻節(jié)”、“ 淑節(jié)”、“侖靈”等二十多種雅稱。
野餐
基本解釋通常集團(tuán)成員自帶食物并在露天聚餐的遠(yuǎn)足或出游或在開(kāi)闊地上鋪一塊布，布上擺上食物。就是野餐。1.唐戴叔倫《桂陽(yáng)北嶺偶過(guò)野人所居聊書(shū)即事呈王永州邕李道州圻》詩(shī)：“內(nèi)戶均皮席，枯瓢沃野餐?！?.帶了食物到野外去吃。鄭振鐸《雜記·塔山公園》：“亭是很小的，四周的空地也不大，卻放了四組的水門(mén)汀建造的椅桌，每組二椅一桌，以備游人野餐之用。”3.指帶到野外去吃的食物。陳毅《昆明游西山》詩(shī)：“人成羣，入林中，擺野餐。”
相關(guān)建材詞條解釋：
春天
春三月， 此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廣（多）步（走）于庭，被發(fā)緩形（意喻不受束縛），以使志生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(zhǎng)者少。春陽(yáng)：因春天陽(yáng)光溫和明媚，令人神往陶醉，故而得名；陳子昂詩(shī)“白日每不歸，春陽(yáng)時(shí)暮矣”。就是描寫(xiě)春陽(yáng)的詩(shī)句。陽(yáng)春：春天的美稱。唐朝詩(shī)人 李白詩(shī)中就有“陽(yáng)春召我以煙景”的詩(shī)句。芳春：因春天草木萌動(dòng)，百草新生，大地草綠如茵，繁花似錦，故而得名。陸機(jī)詩(shī)“烈心厲勁秋，麗服鮮芳春”。將芳春的特點(diǎn)，寫(xiě)得入景入神。蠢：古時(shí)“春”“蠢”同音同意，春來(lái)蟲(chóng)動(dòng)，形聲兼會(huì)。青春：因春天草木青青而得名。 杜甫詩(shī)：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。艷陽(yáng)：因春季陽(yáng)光燦爛而得此榮名。清代華廣生輯俗曲集《白雪遣音·艷陽(yáng)春》有句云：“艷陽(yáng)天，和風(fēng)蕩蕩，楊柳依依”。三春：因?yàn)榇杭景艘?、二、三月，而合稱“三春”。 孟郊詩(shī)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。九春：按民間習(xí)俗，十天為一春，春季有90天，故又稱“九春”。詩(shī)人 阮籍有詩(shī)：“說(shuō)怪若九春，磐折似秋霜”。踏青：又叫春游、探春等。中國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成，也有說(shuō)始于魏晉。據(jù)《晉書(shū)》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”千百年來(lái)，踏青漸成了一種儀式，仿佛只有行了這種儀式，才真正擁有了春天。“逢春不游樂(lè)，但恐是癡人?！卑拙右椎摹洞河巍吩?shī)正是這種心境的寫(xiě)照。此外，還有“ 陽(yáng)節(jié)”、“ 昭節(jié)”、“韻節(jié)”、“ 淑節(jié)”、“侖靈”等二十多種雅稱。
野餐
基本解釋通常集團(tuán)成員自帶食物并在露天聚餐的遠(yuǎn)足或出游或在開(kāi)闊地上鋪一塊布，布上擺上食物。就是野餐。1.唐戴叔倫《桂陽(yáng)北嶺偶過(guò)野人所居聊書(shū)即事呈王永州邕李道州圻》詩(shī)：“內(nèi)戶均皮席，枯瓢沃野餐?！?.帶了食物到野外去吃。鄭振鐸《雜記·塔山公園》：“亭是很小的，四周的空地也不大，卻放了四組的水門(mén)汀建造的椅桌，每組二椅一桌，以備游人野餐之用。”3.指帶到野外去吃的食物。陳毅《昆明游西山》詩(shī)：“人成羣，入林中，擺野餐。”
粵公網(wǎng)安備 44030402000745號(hào) 