銅裝飾與現(xiàn)代飾品融合極具時(shí)代感隨著社會(huì)的發(fā)展，各學(xué)科的相互滲透，設(shè)計(jì)觀念和思維在很大程度上得到開辟，設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段也在不斷地探索和研究，已有的思維模式和圖形圖像己不能滿足人類精神、物質(zhì)的需要，各種意識(shí)形態(tài)為設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科提供了諸多的借鑒和探索的可能。加之，不同文化的差異給人類文化的交流和發(fā)展帶來(lái)了更大的進(jìn)步，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域在此狀況下應(yīng)重新審視和思考。當(dāng)下和當(dāng)代的概念為設(shè)計(jì)藝術(shù)提出了新的要求，是研究設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)當(dāng)下問(wèn)題的關(guān)鍵，在目前社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r下，當(dāng)下和當(dāng)代問(wèn)題的思考和研究是人類文化現(xiàn)狀的呈現(xiàn)。

現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)正是在這種當(dāng)下的歷史背景下對(duì)自身發(fā)展提出要求。目前，裝飾設(shè)計(jì)的形式和表現(xiàn)方式都以不同的面貌深入人們的生活，改變著人們的審美心理；同時(shí)，人們也對(duì)裝飾設(shè)計(jì)提出了新的目標(biāo)——符合當(dāng)下時(shí)代的人類審美需要和精神需要的藝術(shù)形式和表現(xiàn)語(yǔ)言。現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)是在繼承傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)

銅裝飾作為一種本質(zhì)的金屬藝術(shù)載體，將它融入到當(dāng)代的商業(yè)，家居，酒店，裝飾文化為一體，從而賦予它新的生命和無(wú)上的文化內(nèi)涵，是眾多銅藝者家的畢生追求。懷揣繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的執(zhí)著之心，將人文美學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透于藝術(shù)中，在此期間，公司在不斷的與眾多知名設(shè)計(jì)師溝通與交流，并將感之所悟巧妙地融入當(dāng)代銅藝制作當(dāng)中去，全新體現(xiàn)了藝術(shù)的真諦，有道是：百融精工明心亮，天淳地章萬(wàn)古揚(yáng)。

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相關(guān)建材詞條解釋：

裝飾

詞目：裝飾裝飾[Decorate；Dress up；Embellish；Trim；Grace] 指一般人日常生活中的化妝打扮交語(yǔ)速裝束?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》裝飾的解釋為：對(duì)特定的建筑物或室內(nèi)按照一定的思路和風(fēng)格進(jìn)行美化的一種活動(dòng)或行業(yè)。裝飾，Decoration在英文中可簡(jiǎn)寫為“dec”。裝飾，《辭源》解釋為“裝者，藏也，飾者，物既成加以文采也。”指的是對(duì)器物表面添加紋飾、色彩以達(dá)到美化的目的。

設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)，指設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動(dòng)。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時(shí)也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)師Victor Papanek 的定義，設(shè)計(jì)（Design）是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識(shí)的直覺(jué)上的努力。更詳細(xì)的定義如下：第一步：理解用戶的期望、需要、動(dòng)機(jī)，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。第二步：將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對(duì)產(chǎn)品的規(guī)劃（或者產(chǎn)品本身），使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行。（這是設(shè)計(jì)的意義和基本要求所在）這個(gè)定義可以適用于設(shè)計(jì)的所有領(lǐng)域，盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點(diǎn)從形式、內(nèi)容到行為上均有所不同。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識(shí)社會(huì)的到來(lái)、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變，設(shè)計(jì)也正由專業(yè)設(shè)計(jì)師的工作向更廣泛的用戶參與演變，以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計(jì)日益受到關(guān)注，用戶參與的創(chuàng)新2.0模式正在逐步顯現(xiàn)。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認(rèn)為是新條件下設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要特征，用戶成為創(chuàng)新2.0的關(guān)鍵詞，用戶體驗(yàn)也被認(rèn)為是知識(shí)社會(huì)環(huán)境下創(chuàng)新2.0模式的核心。設(shè)計(jì)不再是專業(yè)設(shè)計(jì)師的專利，以用戶參與、以用戶為中心也成為了設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞，F(xiàn)ab Lab、Living Lab等的創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式的探索正在成為設(shè)計(jì)的創(chuàng)新2.0模式。最簡(jiǎn)單的關(guān)于設(shè)計(jì)的定義、就是一種“有目的的創(chuàng)作行為”。然而設(shè)計(jì)也是一種職業(yè)。例如在電影業(yè)中有場(chǎng)景設(shè)計(jì)一職，在印刷業(yè)中，有包裝設(shè)計(jì)一職。與英文使用不同的是、英文的Designer一詞、在中文使用時(shí)、設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)師兩個(gè)詞都能共同稱呼。而由設(shè)計(jì)這個(gè)字沿伸出來(lái)有相當(dāng)多的理論和議題，以設(shè)計(jì)為職業(yè)的社會(huì)環(huán)境通常就叫做設(shè)計(jì)界。設(shè)計(jì)界因歐美國(guó)家發(fā)展理論歷史悠久，故設(shè)計(jì)史和相關(guān)理論，常以歐美的工業(yè)設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)為兩大主流。由于設(shè)計(jì)行為一般都解釋為有明確目標(biāo)的，因此在近代將與設(shè)計(jì)意涵相反的創(chuàng)作，稱為亂數(shù)、隨機(jī)等等。在西方，大型的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，往往以Architecture建筑來(lái)稱呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學(xué)、而是一種抽象的形容。

藝術(shù)

基本信息【詞目】藝術(shù)【拼音】yì shù【詞義】人類群體或者個(gè)體對(duì)于審美 知，以及審美之下的產(chǎn)物。