裝修常識(shí)，日式風(fēng)格的起源及發(fā)展
日式風(fēng)格的家居又稱和式風(fēng)格，13至14世紀(jì)日本佛教建筑繼承7到10世紀(jì)的佛教、傳統(tǒng)神社和中國唐代建筑的特點(diǎn)，采用歇山頂、深挑檐、架空地板、室外平臺(tái)、橫向木板壁外墻，檜樹皮茸屋頂?shù)?，外觀輕快灑脫。中國人的起居方式以唐代為界，可分為兩個(gè)時(shí)期。唐代以前，盛行席地而坐包括跪坐，以此家具都較低矮。如唐以后，受西域人影響，垂足而坐漸漸流行，椅、凳等高行家具才開始發(fā)展起來。日本學(xué)習(xí)并接受了中國初唐低矮案的生活方式以后，一直保留至今，形成了獨(dú)特完整的體制。唐朝之后，中國的裝飾和家具風(fēng)格不斷傳往日本。如現(xiàn)在日本現(xiàn)在常用的格子窗，就是在宋朝的時(shí)候傳去日本的，由此可見，日本文化受中華文化影響非常深。
日本明治維新以后，西洋家具伴隨著西洋建筑和裝飾工藝強(qiáng)勢登陸日本，并以其設(shè)計(jì)合理、形制完善、符合人體功學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)日式家具形成了巨大沖擊，但傳統(tǒng)的日式家具并沒有因此消失，而是產(chǎn)生了現(xiàn)代日式家具。提起日式家具，人們會(huì)立即想到“榻榻米”，以及日本人相對(duì)跪坐的生活方式。大和民族的低床矮案，給人非常深刻的印象。一般日本居民的居室，客廳、飯廳等對(duì)外部分是使用沙發(fā)、椅子等現(xiàn)代家具的洋室，臥室等對(duì)內(nèi)的部分則是傳統(tǒng)的日式風(fēng)格，使用榻榻米、灰砂墻、杉板、糊紙格子拉門等傳統(tǒng)家具的和室。“和洋并用”的生活方式被大多數(shù)人所接受，而全西式或全和式都很少見。
日式風(fēng)格的空間都是用原木、白墻、和紙、木格推拉門構(gòu)建，這些體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并行的體制，久而久之，現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合起來，現(xiàn)代的作品里通常融入了其東方美學(xué)的特征。
日式風(fēng)格的家居又稱和式風(fēng)格，13至14世紀(jì)日本佛教建筑繼承7到10世紀(jì)的佛教、傳統(tǒng)神社和中國唐代建筑的特點(diǎn)，采用歇山頂、深挑檐、架空地板、室外平臺(tái)、橫向木板壁外墻，檜樹皮茸屋頂?shù)?，外觀輕快灑脫。中國人的起居方式以唐代為界，可分為兩個(gè)時(shí)期。唐代以前，盛行席地而坐包括跪坐，以此家具都較低矮。如唐以后，受西域人影響，垂足而坐漸漸流行，椅、凳等高行家具才開始發(fā)展起來。日本學(xué)習(xí)并接受了中國初唐低矮案的生活方式以后，一直保留至今，形成了獨(dú)特完整的體制。唐朝之后，中國的裝飾和家具風(fēng)格不斷傳往日本。如現(xiàn)在日本現(xiàn)在常用的格子窗，就是在宋朝的時(shí)候傳去日本的，由此可見，日本文化受中華文化影響非常深。
日本明治維新以后，西洋家具伴隨著西洋建筑和裝飾工藝強(qiáng)勢登陸日本，并以其設(shè)計(jì)合理、形制完善、符合人體功學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)日式家具形成了巨大沖擊，但傳統(tǒng)的日式家具并沒有因此消失，而是產(chǎn)生了現(xiàn)代日式家具。提起日式家具，人們會(huì)立即想到“榻榻米”，以及日本人相對(duì)跪坐的生活方式。大和民族的低床矮案，給人非常深刻的印象。一般日本居民的居室，客廳、飯廳等對(duì)外部分是使用沙發(fā)、椅子等現(xiàn)代家具的洋室，臥室等對(duì)內(nèi)的部分則是傳統(tǒng)的日式風(fēng)格，使用榻榻米、灰砂墻、杉板、糊紙格子拉門等傳統(tǒng)家具的和室。“和洋并用”的生活方式被大多數(shù)人所接受，而全西式或全和式都很少見。
日式風(fēng)格的空間都是用原木、白墻、和紙、木格推拉門構(gòu)建，這些體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并行的體制，久而久之，現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合起來，現(xiàn)代的作品里通常融入了其東方美學(xué)的特征。
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